Kẻ ngu dầu trọn đời được thân cận bậc hiền trí cũng không hiểu lý pháp, như muỗng với vị canh.Kinh Pháp Cú - Kệ số 64
Người ta vì ái dục sinh ra lo nghĩ; vì lo nghĩ sinh ra sợ sệt. Nếu lìa khỏi ái dục thì còn chi phải lo, còn chi phải sợ?Kinh Bốn mươi hai chương
Sự nguy hại của nóng giận còn hơn cả lửa dữ. Kinh Lời dạy cuối cùng
Con tôi, tài sản tôi; người ngu sinh ưu não. Tự ta ta không có, con đâu tài sản đâu?Kinh Pháp Cú (Kệ số 62)
"Nó mắng tôi, đánh tôi, Nó thắng tôi, cướp tôi." Ai ôm hiềm hận ấy, hận thù không thể nguôi.Kinh Pháp cú (Kệ số 3)
Lửa nào bằng lửa tham! Chấp nào bằng sân hận! Lưới nào bằng lưới si! Sông nào bằng sông ái!Kinh Pháp cú (Kệ số 251)
Ví như người mù sờ voi, tuy họ mô tả đúng thật như chỗ sờ biết, nhưng ta thật không thể nhờ đó mà biết rõ hình thể con voi.Kinh Đại Bát Niết-bàn
Dầu giữa bãi chiến trường, thắng ngàn ngàn quân địch, không bằng tự thắng mình, thật chiến thắng tối thượng.Kinh Pháp cú (Kệ số 103)
Kẻ không biết đủ, tuy giàu mà nghèo. Người biết đủ, tuy nghèo mà giàu. Kinh Lời dạy cuối cùng
Không thể lấy hận thù để diệt trừ thù hận. Kinh Pháp cú

  1. Trang chủ
  2. Kinh Bắc truyền
  3. Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Tát La Quốc Kinh [佛說薩羅國經]

Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Tát La Quốc Kinh [佛說薩羅國經] »»

Kinh điển Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Tát La Quốc Kinh [佛說薩羅國經]

Tải file RTF (0.687 chữ) » Phiên âm Hán Việt » Càn Long (PDF, 0.11 MB) » Vĩnh Lạc (PDF, 0.18 MB)

Chọn dữ liệu để xem đối chiếu song song:

F-8) Normalized Version, Release Date: 2009/04/23 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as provided by Anonymous, USA, Punctuated text as provided by Jasmine # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T14n0520_p0793a09║   
T14n0520_p0793a10║   
T14n0520_p0793a11║   　　No. 520
T14n0520_p0793a12║   佛說薩羅國經
T14n0520_p0793a13║   
T14n0520_p0793a14║   　　　　失譯人名今附東晉錄
T14n0520_p0793a15║   昔有大國名曰薩羅，土地廣博嚴淨之 處，中
T14n0520_p0793a16║   多人民富樂熾盛，工黠妍雅好盛文飾，多出
T14n0520_p0793a17║   珍寶五 色玄黃。城郭樓閣街巷門室，金銀錯
T14n0520_p0793a18║   塗方圓淨好，遶城浴池中生蓮華，鳧鴈、鴛鴦、
T14n0520_p0793a19║   鳩夷、羅鳥、孔雀、鸚鵡、鴹隨、鸕鷀，飜飛相逐皆
T14n0520_p0793a20║   在池中，晝夜栖止相和悲鳴。男女遊戲作倡
T14n0520_p0793a21║   妓樂，無有厭極樂不可言，自猗憍慢不解
T14n0520_p0793a22║   佛法，各自快心天下無雙。　佛在舍衛祇樹之
T14n0520_p0793a23║   園，佛見此國興樂乃爾，不惟無常生死之 苦，
T14n0520_p0793a24║   貪濁色欲無有懈已。佛念彼國生死遂滋，不
T14n0520_p0793a25║   行權慧誰能度之 ？即作方便 開化其心：「諸有
T14n0520_p0793a26║   色相以 空應之 ，一 切喜樂以 苦應之 ，權行隨
T14n0520_p0793a27║   意令離想識。」　佛便 現神如意三昧，放大光 明
T14n0520_p0793a28║   靡所不照，感動 八 方及人非人、諸天龍神追
T14n0520_p0793a29║   侍 在後；帝釋、梵天手執珍奇七寶之 蓋獻御
T14n0520_p0793b01║   奉佛，彌勒 、文殊、目連、羅雲、阿難、離越、舍利 弗
T14n0520_p0793b02║   諸弟子菩薩，無數千人皆悉隨從，俱 適彼
T14n0520_p0793b03║   國，百鳥畜獸相和悲鳴，倡伎 眾樂不鼓自鳴，
T14n0520_p0793b04║   枯木諸樹皆自更生，溝渠江海龜鼈魭鮀，水
T14n0520_p0793b05║   性之 屬莫不忻懌，三千國土皆大震動 ，地生
T14n0520_p0793b06║   蓮華大如車輪，珍寶琉璃轉相雜成，其色甚
T14n0520_p0793b07║   妙光 耀人目。　佛放光 明普有所照，諸在窈冥
T14n0520_p0793b08║   勤 苦之 處，皆悉開闢無所罣礙。國王、大臣、長
T14n0520_p0793b09║   者居士、中宮太子、列 女、美人、國民大小莫不
T14n0520_p0793b10║   悚然：「今日何 故，乃有是現？自在宮內五 樂自
T14n0520_p0793b11║   娛，妓女自拊快樂無過，今所見者，世 所希有。」
T14n0520_p0793b12║   時，持地神踊從地出，現王殿前 歎佛功 德：「世
T14n0520_p0793b13║   尊現變光 踰日月，諸天欽仰釋梵所尊，世 垢
T14n0520_p0793b14║   已除脫人生死，其見佛者罪釁消除，其供 佛
T14n0520_p0793b15║   者福倍無量，殖種德本，後生天上，發一 慧意
T14n0520_p0793b16║   所得無限，可往見佛咨受法言。」　王後轉開意
T14n0520_p0793b17║   內歡然：「如來降神在吾國界，眾生蒙度。」非
T14n0520_p0793b18║   但 己身，一 切群從并餘眾輩，皆悉出城欣喜
T14n0520_p0793b19║   踊躍。　佛之 威神，令是國界廓然大明洞達無
T14n0520_p0793b20║   邊，王及人民悉往見佛，快哉福根善心生
T14n0520_p0793b21║   焉！覩佛尊顏金光 暉曜，奮威振躍吉祥莊
T14n0520_p0793b22║   飾，相明清澈志寂淡定。王及人民皆前 禮
T14n0520_p0793b23║   佛，頭面稽首，遶尊三匝却在前 住 ，具 自陳說：
T14n0520_p0793b24║   「久 沈貪濁迷惑聲色，不見如來供 事 問法。」　佛
T14n0520_p0793b25║   言：「大善！王及臣民、中宮太子皆平安乎？」　王
T14n0520_p0793b26║   言：「蒙得佛恩，皆悉如宜。」　佛言：「王貪濁色欲，
T14n0520_p0793b27║   恣心無厭，賦斂財寶，餚膳兼 味，園觀浴池
T14n0520_p0793b28║   遊戲無極，不念無常，何 益萬分？人為欲縛不
T14n0520_p0793b29║   惟後世 ，即致泥犁畜生之 屬，但 坐無厭燒炙
T14n0520_p0793c01║   形殘，飢不及飡渴無水漿，屏營愁毒迭互 相
T14n0520_p0793c02║   然，皆坐無慮逆心犯惡。在世 雖富深宮尊位 ，
T14n0520_p0793c03║   是悉無常如夢已寤，想命獨生無一 隨者。」　王
T14n0520_p0793c04║   前 長跪啟白：「世 尊！以 何 方便 ，得離此罪？佛
T14n0520_p0793c05║   為法王一 切所歸，佛為正尊眾生宗仰，願
T14n0520_p0793c06║   見拯舉得免此苦。」　佛言：「善哉！王立信 本，施
T14n0520_p0793c07║   行四事 ，可得離罪：一 曰、所有施與無所愛惜；
T14n0520_p0793c08║   二 曰、少欲瞋恚割 損貪食；三曰、聞佛經戒信
T14n0520_p0793c09║   受不犯；四曰、敬慎法師厚善知識；是為四
T14n0520_p0793c10║   事 可得清淨。」　王心生念欲施大檀，便 前 禮尊
T14n0520_p0793c11║   叉手白佛：「願屈光 儀 到 宮小飯。」佛即默然，已
T14n0520_p0793c12║   受其請。　王歸宮內勅 臣官屬：「佛者難值如優
T14n0520_p0793c13║   曇鉢華，今已得之 當好供 養，出諸華香幢幡
T14n0520_p0793c14║   伎 樂，莊嚴宮室掃灑令淨，城中街里皆施幡
T14n0520_p0793c15║   蓋。」　中宮夫人及國人民，悉受王教整頓床座，
T14n0520_p0793c16║   即勅 太官作百味之 食，調和香甘便 行迎佛：
T14n0520_p0793c17║   「供 具 已辦，願可勞 神。」　佛即用時，於坐而得，
T14n0520_p0793c18║   便 放威神感動 眾會，四部弟子百千天人，及
T14n0520_p0793c19║   諸龍神、犍沓和等眷屬圍遶群從隨佛，四天
T14n0520_p0793c20║   前 導釋梵擁蓋，菩薩大士侍 佛入 城。　佛蹈
T14n0520_p0793c21║   門閫境界震動 ，盲聾瘖瘂被毒病瘦，皆悉
T14n0520_p0793c22║   完具 平復如故，箜篌樂器不鼓自鳴。佛放
T14n0520_p0793c23║   光 明悉照宮室，城郭舍宅悉作琉璃，內外洞
T14n0520_p0793c24║   達莫不見佛。　佛前 上殿就師子座，王及太子、
T14n0520_p0793c25║   國臣人民，即下飯具 手自斟酌，飯食已訖便
T14n0520_p0793c26║   行澡水，一 切人民眾坐已定。王取小机前 坐
T14n0520_p0793c27║   聽經，佛轉法輪說不退轉，王即歡喜以 衣奉
T14n0520_p0793c28║   佛，其價 千萬世 所希有，所散之 衣懸在虛空，
T14n0520_p0793c29║   便 於佛上化成華蓋，交露七寶悉皆垂珠，從
T14n0520_p0794a01║   是垂珠出其光 明，遍照十方無數佛土。王及
T14n0520_p0794a02║   臣民、後宮太子、夫人、美女合萬餘人，見是變
T14n0520_p0794a03║   化莫不踊躍，皆發無上正真道意，八 百天神
T14n0520_p0794a04║   得不起法忍，五 千菩薩立不退轉，無數千人
T14n0520_p0794a05║   皆興德本，壽終已後皆生天上。　佛語阿難：「是
T14n0520_p0794a06║   王供 事 五 百餘佛，惠施財寶，等行慈哀，尊法
T14n0520_p0794a07║   不倦，是當來劫 當得作佛，號名慧光 如來．至
T14n0520_p0794a08║   真．平等正覺；是國人民及諸夫人，當承其
T14n0520_p0794a09║   福悉當得佛。」　王聞授決踊在空中，現身離
T14n0520_p0794a10║   地百四十丈 ，從上來下歎佛功 德：「佛者，甚尊
T14n0520_p0794a11║   為眾作本，其德若天無所不覆。」　國人八 千聞
T14n0520_p0794a12║   授王決，善發淨心願為菩薩。　佛說經訖，一
T14n0520_p0794a13║   切眾會及人非人，莫不歡喜。世 尊權道，所化
T14n0520_p0794a14║   如是。
T14n0520_p0794a15║   佛說薩羅國經

« Kinh này có tổng cộng 1 quyển »


Tải về dạng file RTF (0.687 chữ)

_______________

MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC

DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH




Mối tơ vương của Huyền Trân Công Chúa


Sống thiền


Một trăm truyện tích nhân duyên (Trăm bài kinh Phật)


Nguyên lý duyên khởi

Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.

XEM TRANG GIỚI THIỆU.


Quý vị đang truy cập từ IP 216.73.216.90 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.

Ghi danh hoặc đăng nhập